Homélie du 25 août 2024 - Saint Mathieu (Quimper)

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Messieurs les abbés,

Bien chers fidèles,

 

 

En ce 25 aout, Saint Louis cède la place au 14^ème dimanche après la pentecôte. Mais ne l’oublions pas. Il a gouverné en roi et il a combattu pour la délivrance de Jérusalem. Surtout, il a vécu en saint et il est mort pour Dieu. Demandons-lui d’intercéder en notre faveur pour que nous puissions gouverner nos passions, combattre les ennemis de nos âmes, mais surtout que nous vivions en saints et mourrions pour Dieu. C’est en cela que doit consister notre vie.

 

 C’est aujourd’hui la dernière fois que je célèbre la messe dominicale en tant que chapelain de notre communauté. C’est aussi ma dernière homélie dont vous me pardonnerez, j’en suis sûr, la longueur. Cela peut être l’occasion de tristesse et de regret, mais je préfère résolument que ce soit une occasion de rendre grâce à Dieu. 

 

En effet il ne serait pas juste devant Dieu de ne voir que ce qui nous est retiré, oubliant que, si cela peut nous être retiré, c’est parce que cela, un jour, nous a été donné. Job, cet homme juste de l’ancien Testament faisait cette prière : « Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris, que le nom du Seigneur soit béni. » Cette prière était difficile, mais des lèvres elle est descendue peu à peu dans son cœur. Et le Seigneur a vu combien Job lui était fidèle malgré toutes les épreuves que le Démon, avec la permission divine, lui avait fait subir. Dieu a récompensé Job pour sa Fidélité en le rétablissant dans tous ses biens, et même plus. 

Déjà Job avait compris que la seule chose qui importe vraiment sur cette terre, c’est notre lien personnel à Dieu, et que si je veux être fidèle, alors le Démon pourra faire tout ce qu’il veut, il n’aura jamais le dernier mot.

Cela doit nous encourager. Dieu récompensera notre fidélité. Imitons l’attitude de Job qui, au milieu de tant d’épreuves, refusait les conseils de maudire Dieu et mettait sa confiance dans le Seigneur. Il faut répéter souvent « Cœur-Sacré de Jésus, j’ai confiance en vous. » C’est la confiance de l’Eglise qui prie aujourd’hui : « O Seigneur, gardez-nous par l’assistance continuelle de votre miséricorde ; et puisque, sans vous, la faiblesse humaine ne peut que faillir, daignez, par votre assistance, la préserver sans cesse de tout ce qui peut lui nuire, et la diriger vers ce qui est salutaire. »

 

Alors permettez-moi d’élever aujourd’hui mon esprit et mon regard vers Dieu pour rendre grâce. 

 

Rendre grâce d’avoir permis à la Fraternité Saint-Pierre d’exercer sa mission pour l’Eglise dans ce diocèse de Quimper & Léon. C’est une grâce, dans un diocèse qui a jusqu’à Rome la réputation d’être difficile. Nous l’avons vérifié. Un confrère originaire de Brest, monsieur l’abbé Cras qui m’a remplacé il y a quelques semaines, m’avait dit, quand j’ai été nommé ici, que jamais il ne pensait voir de son vivant, la FSSP ouvrir un apostolat dans le Finistère. Ce que l’homme ne peut imaginer, Dieu l’a fait.

 

Je veux rendre grâce pour tout ce que le Bon Dieu m’a accordé de joies ici. Vraiment, je le dis, j’ai été comblé de joies pastorales, et ce sont toujours des joies partagées. Cela ne va pas sans la croix, bien sûr. Mais nous savons que la croix est instrument du Salut, alors ça va. Ma joie est de voir combien le Bon Dieu a versé de grâces sur ce diocèse par l’intermédiaire de votre serviteur. Vous en êtes les témoins directs. 

Combien parmi vous ont découvert la Foi ? Combien ont pu redécouvrir toutes ces merveilles que nous a révélées le Seigneur et que son Eglise nous enseigne ? Comme dit saint Paul : « La foi vient de ce que l’on entend. » Et le Seigneur vous a envoyé quelqu’un pour vous proclamer la parole de Dieu. Joie de parler de Dieu à ceux qui Le cherchent. Cette joie, je l’ai encore eue hier… dans un bar !

Toutes ces grâces de connaissance reçues ne vous seront pas enlevées ! Deo Gratias !

 

Combien parmi vous ont fait grandir leur intuition de Dieu au contact d’une liturgie qui élève l’âme vers les plus belles splendeurs des mystères divins ? Vous avez puisé dans ce trésor de l’Eglise pour étancher, autant qu’il est possible, votre soif de Dieu. Le latin, la durée de la messe, que l’on dit être des obstacles pour les fidèles ne vous en rien rebuté, au contraire ! Que l’on est bien quand on est avec le Bon Dieu. 

Toutes ces grâces de contemplation reçues ne vous seront pas enlevées ! Deo gratias !

 

40 baptêmes d’enfants, 15 baptêmes d’adultes, 22 mariages. Je ne compte pas les confessions où la Miséricorde de Dieu fait tant de bien aux âmes.  C’est une vraie joie de savoir combien le Bon Dieu a agi à travers tous ses sacrements qu’Il donne sans compter. 

Toutes ces grâces sacramentelles reçues ne vous seront pas enlevées ! Deo gratias !

 

Nous avons aussi vu 5 jeunes répondre à l’appel du Seigneur. L’abbé Henri Constant entre en 5^ème année au séminaire Saint-Pierre et Louis-Marie Gallot entre en 2^ème année dans le même séminaire. Il recevra la soutane le 19 octobre prochain. Il est suivi par Alban Cudenec qui entre en année de spiritualité (propédeutique) au séminaire à Wigratzbad et Anselme Péguy au séminaire Saint-Vincent-de-Paul de l’Institut du Bon Pasteur.  Et je pense aussi à Ombeline d’Epinay entrée il y a un an chez les chanoinesses de la Mère de Dieu, et qui recevra l’habit le 28 octobre prochain. Nous pouvons rendre grâce pour ces vocations et prier pour les soutenir. L’avenir de l’Eglise en France passera par cette jeunesse qui se lève ! Prions pour que d’autres les suivent.

Toutes ces vocations ne nous seront pas enlevées ! Deo gratias !

 

Je veux joindre à cette action de grâce des remerciements pour tous ceux qui ont été les canaux de la grâce pour irriguer ceux qui en ont profité. L’abbé ne peut être partout en même temps, et sur ces dernières semaines je ne le sais que trop bien, mais vous avez été missionnaires pour aider les personnes qui cherchent le Christ. On dit par-ci « C’est l’abbé qui a célébré mon baptême » par-là « c’est lui qui m’a donné l’absolution » ou encore « il a pris le temps de me recevoir. » Mais qui a mené ces personnes jusqu’ici ? C’est vous, par la grâce de Dieu. Votre mission ne s’arrête pas aujourd’hui. Le catholique doit mener les âmes au Christ. Il est missionnaire par nature.

 

Un jeune garçon avait un oncle missionnaire qui avait été envoyé en Asie. Celui-ci avait pris le soin, avant de partir, de faire un contrat avec son neveu. Il tenait à peu près en ces termes : « Tu noteras dans un carnet les efforts et les sacrifices que tu feras ici. De mon côté, là-bas, je noterai le bien que le Bon Dieu fera par mon ministère, grâce à tes mérites. » A la mort du missionnaire on a retrouvé son carnet où il avait annoté les sacrements et les bienfaits qu’il a prodigués, avec en marge les efforts et sacrifices offerts par son neveu. Je veux par-là vous dire que tous les efforts et sacrifices qui vous seront imposés par la vie quotidienne et que vous offrirez à Dieu porterons du fruit pour le salut des âmes. Je suis d’ailleurs sûr que les bienfaits dont vous avez bénéficié ont été le fruit des prières des religieuses du monastère, de Jouques où se trouve ma sœur. Je compte bien d’ailleurs vous aider, au-delà de la distance, par mes prières et mes sacrifices. N’hésitez donc pas à demander !

 

Comme je vous l’ai dit la semaine dernière, vous pouvez compter sur la messe du 1^erdimanche du mois que je célèbrerai pour vous et à vos intentions, jusqu’à ma mort. J’y ajoute aussi la prière quotidienne de l’office des Vêpres. C’est aussi dans cette perspective que j’ai fait imprimer des cartes que vous pourrez garder dans votre coin prière. Elles nous permettront d’avoir une prière commune les uns pour les autres.

J’ai mis aussi à votre disposition mon image d’ordination. Elle vous permettra de me garder dans vos prières, sur lesquelles je compte bien.

Je vous garde dans mon cœur et mes prières.

Que Dieu vous bénisse et vous garde. Que Notre-Dame du Oui vous protège et veille sur vous.

 

Amen.

Abbé Courtois +

Homélie du 18 août 2024 - Saint-Mathieu (Quimper)

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Bien chers fidèles,

 

Le moment de mon départ approche. Et les circonstances suscitent des sentiments divers : colère, amertume, sidération, tristesse, angoisse…

Jésus a envoyé en 1675 saint Claude de la Colombière à Paray-le-Monial pour accompagner spirituellement Sainte Marguerite-Marie Alacocque qui avait des apparitions du Sacré-Cœur. Quand 18 mois après leur rencontre, sainte Marguerite-Marie apprend que saint Claude est envoyé à Londres, elle se plaint au Seigneur : « Vous m’enlevez mon confesseur !» Jésus va lui répondre : « Eh je suis là moi. Qui dirige ton âme ? lui ou Moi ? »

 

Chacun a fait l’expérience que la messe traditionnelle parle sans détour à l’âme et qu’elle l’élève avec ferveur vers Dieu. Beaucoup parmi vous l’ont découverte grâce à la présence de la Fraternité Saint-Pierre à Quimper depuis septembre 2016. C’est une immense grâce, vous en conviendrez. Et votre Foi en a été renouvelée et fortifiée, je le sais. Je ne crois pas, malgré tous les efforts que font certains – même au plus haut niveau - qu’elle sera interdite totalement. A votre niveau, il faut agir pour qu’elle soit maintenue localement : en effet, humainement, vues les circonstances générales et actuelles de l’Eglise - et du clergé local - si la messe traditionnelle vient à disparaître de Quimper, elle ne reviendra pas. Il nous restera Lisieux pour pleurer. Mais si elle y est maintenue, par une communauté unie et soudée, nous pouvons espérer de la Providence qu’à partir de ce « petit reste » elle améliorera la situation.

 

Beaucoup se demandent ce qu’ils vont devenir, ce qu’ils vont faire et souhaiteraient que je dise quoi faire. Il n’y a malheureusement pas de solution satisfaisante en tout point. Il parait évident que vous ne ferez pas tous le même choix, car ce que vous ferez est intimement lié à l’histoire personnelle et au cheminement spirituel de chacun. Il me semble important d’en avoir conscience, afin de ne pas croire qu’une solution personnelle est la seule qui vaille et doit s’imposer à tout le monde. Les choix différents que vous pourrez faire ne doivent pas être source de condamnation ou de division, ce serait faire le jeu du Malin.

La charité est le plus grand commandement et doit donc être regardé comme notre grand devoir. Il nous faut en toute chose garder la charité. Rien n’est plus important. Et cette charité doit s’étendre, c’est une exigence de Jésus, non seulement à nos amis mais aussi à ceux qui nous font du mal : « Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ; En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? » Mt. 5,44-46 « Bénissez ceux qui vous maudissent. » Demandons à Dieu la grâce surnaturelle dont nous avons besoin pour accomplir ce qu’il nous demande : « Dieu tout-puissant et éternel, augmentez en nous la foi, l’espérance et la charité ; et pour que nous méritions d’obtenir ce que vous promettez, faites-nous aimer ce que vous commandez. » (Collecte). Il faut donc garder la charité en toute chose.

 

Il faut garder l’unité de notre communauté aussi. Cela est tout aussi capital. Ceux qui ont voulu le départ de la Fraternité Saint-Pierre se réjouiront s’ils voient que la communauté de Saint-Mathieu se disloque après mon départ, et trouveront là la justification de la suppression de la messe traditionnelle ici à Quimper. Ne leur donnez pas cette joie, car cette joie serait désordonnée.

Bien sûr, le pasteur d’une communauté a ce rôle de faire l’unité, et sans lui, comment la garder ? Il faut se rappeler que la pierre de fondement de l’unité des catholiques est le Christ Lui-même et le pape sur qui Il a fondé son Eglise. C’est par l’union de chacun de ses membres au Christ-Tête que la communauté trouve son unité. Alors, il sera fondamental de continuer à prier ensemble notre Seigneur. Et cela peut se faire à l’église, chez soi, en groupe ou même dans sa prière personnelle, ici à Quimper ou loin du Finistère. Cette dimension de la prière est primordiale. Je m’associerai le premier à cette prière et, chaque premier dimanche du mois, offrirai la messe pour vous tous et vos intentions.

L’unité, qui tient sa source dans l’union au Christ, passera aussi, parce que nous sommes des êtres de chair, par le maintien d’activités communes. Et ces activités reposent sur les trois piliers essentiels de la prière, la formation et vie fraternelle.  Les liens tissés entre vous à l’occasion des différentes activités ou pique-nique doivent être entretenus et vous aideront à vous organiser pour la mise en œuvre de ces activités. Une association « Feiz ha Esperans », présidée par Joseph Belbéoc’h, a été créée pour pouvoir fédérer les bonnes idées et les bonnes volontés. La France, la Bretagne sont redevenues pays de mission, et la première mission du catholique est le Salut des âmes par la transmission des vérités de la Foi. Il faut, dans les circonstances actuelles, trouver de nouveau moyens, des solutions nouvelles. Grâce à Dieu, nous avons aujourd’hui plus de moyens, d’aides et de supports qu’il y a cinquante ans. Internet a été pour beaucoup de gens – ici même plusieurs pourraient en témoigner - le lieu de leur réflexions spirituelles et finalement le moyen de leur conversion. Il peut être aussi un bon moyen de formation : Les sites de Notre-Dame de Chrétienté ou Claves sont des trésors pour ceux qui veulent approfondir les vérités de la Foi. 

Continuez aussi à vous rencontrer, notre nature humaine l’exige. Le Christ a aussi voulu l’Eglise pour que s’exerce le lien fraternel. Reprenez l’annuaire de notre communauté, il sera plus utile que jamais. Participer aux grands rendez-vous de la Tradition - le pélé Feiz e Breizh ou le pélé de Chartres, marcheurs ou anges gardiens, université d’été - qui seront sources de grâces, une oasis, pour persévérer dans la traversée du désert jusqu’à la Terre Promise. 

Dieu bénira tous les efforts que le maintien de la Foi exigera de vous et jamais sa grâce ne vous manquera car il l’a promis : « Je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »

 

La Vierge Marie veille sur nous depuis notre consécration, le 25 mars 2019, à Notre-Dame du oui. Sa mission de protection et de soin maternel de notre communauté ne prendra pas fin au 31 août, elle m’en a donné l’assurance. Elle prendra soin de vous tous et de chacun d’entre vous. En nos cœurs, renouvelons notre consécration et notre confiance en Celle qui a toujours, dans les joies comme dans les épreuves, maintenu la Foi, l’Espérance et la Charité. Elle nous obtiendra cette augmentation des ces vertus que l’Eglise nous fait demander aujourd’hui.

Notre-Dame du Oui, priez pour nous qui avons recours à vous.

 

 

Amen.

Abbé Courtois +

Pélé Feiz e Breizh : 28-29 septembre 2024 !

 Les inscriptions sont ouvertes !

C'est par ici !

Pour rejoindre le pèlerinage en car, au départ d’une aire de covoiturage de Quimper. Renseignements et préinscription par mail auprès de Vianney Tommy-Martin : vianneyblandine(arobas)yahoo.fr

ou inscription en direct sur :  https://www.helloasso.com/associations/feiz-e-breizh/evenements/feb2024-car-brest-quimper-sainte-anne-d-auray-ar

Dans la limite des places disponibles.

Relique du coeur du saint curé d'Ars à Fouesnant

 

 

COMMUNIQUÉ

Audience avec le Pape François

Publié 1 mars 2024

Communiqué officiel de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre – Fribourg le 1er mars 2024.

A la suite d’une sollicitation de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre, le Pape François a invité l’abbé Andrzej Komorowski, Supérieur Général de la FSSP, à venir le rencontrer. Il l’a reçu en audience privée au Vatican le jeudi 29 février 2024, accompagné de l’abbé Benoît Paul-Joseph, Supérieur du District de France, et de l’abbé Vincent Ribeton, Recteur du Séminaire Saint-Pierre de Wigratzbad.

La rencontre a été l’occasion pour eux d’exprimer au Saint-Père une profonde gratitude pour le décret du 11 février 2022, par lequel le Pape a confirmé la spécificité liturgique de la Fraternité Saint-Pierre, mais aussi de lui faire part des difficultés rencontrées dans son application. Le Pape s’est montré compréhensif, et a invité la Fraternité Saint-Pierre à servir toujours davantage la communion ecclésiale à travers son charisme propre. L’abbé Komorowski a informé le Saint-Père du fait que le décret du 11 février 2022 avait été donné le jour même de la consécration de la Fraternité Saint-Pierre au Cœur Immaculé de Marie, en la fête de Notre-Dame de Lourdes. Le Saint-Père a salué cette coïncidence comme un signe providentiel.

Source : www.fssp.org
Photos : © Vatican Media

Communiqué des supérieurs du district de France de la Fraternité Saint-Pierre

À propos de l’éviction de la Fraternité Saint-Pierre du diocèse de Quimper et Léon

Le 18 janvier 2024

La Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre (FSSP) a été informée par Monseigneur Dognin le jeudi 14 décembre 2023 de sa volonté de révoquer la convention entre la Fraternité Saint-Pierre et le diocèse de Quimper. Le dimanche 17 décembre, deux représentants du diocèse annonçaient cette décision au cours de la messe célébrée par les abbés Loïc Courtois et Nicolas Télisson à Quimper et à Sainte-Sève. Devant l’émoi provoqué par une telle décision, Monseigneur Dognin a adressé une lettre publique aux fidèles pour expliquer sa décision.

La Fraternité Saint-Pierre regrette de ne pas avoir été consultée avant cette décision qui a été prise de manière unilatérale, sans qu’il ait été possible de trouver un terrain d’entente. À ce stade, il semble important de préciser certains points.

Monseigneur Dognin a fait appel à la Fraternité Saint-Pierre en 2016 en lui confiant la mission d’assurer « le soin pastoral des fidèles du diocèse attachés à la forme extraordinaire du rite romain » dans son diocèse. Lors d’une visite pastorale au printemps 2022, Monseigneur a « constaté [la joie des fidèles] de participer à la messe célébrée avec le missel de 1962 ». Le 11 juin 2023, lors de la publication de son ordonnance sur l’application du motu proprio Traditionis Custodes, Monseigneur Dognin confirmait la mission confiée à la FSSP sept ans auparavant. Toutefois un changement d’église avait été demandé à Quimper et plusieurs solutions étaient à l’étude entre la paroisse de Quimper et la Fraternité Saint-Pierre.

Le 28 novembre et le 12 décembre 2023, deux articles à charge contre le diocèse et attaquant personnellement certains membres du presbyterium de Quimper, publiés par l’association Paix Liturgique, ont mis le feu aux poudres, décidant Monseigneur Dognin à dénoncer la convention entre la FSSP et le diocèse. Pour justifier cette décision, Monseigneur évoque des « tensions qui s’étaient développées depuis plusieurs années », au point d’arriver « à un point de non- retour ». Pour autant ces « tensions » n’avaient pas empêché la publication de l’ordonnance de juin 2023 confirmant la présence de la FSSP. Par ailleurs, un an auparavant, la Fraternité Saint- Pierre avait déjà exprimé à Monseigneur Dognin qu’elle n’avait rien à voir avec l’association Paix Liturgique, dont elle désapprouve les méthodes et l’état d’esprit. Il était donc bien évident que ces deux articles à charge contre le diocèse avaient été publiés sans concertation avec la FSSP. Il est particulièrement offensant pour les prêtres de la FSSP présents dans le diocèse de Quimper et Léon de se voir reprocher des agissements qui leur sont totalement étrangers.

Afin d’expliquer ces « tensions » Monseigneur Dognin reproche aux prêtres de la Fraternité Saint-Pierre d’avoir développé un apostolat parallèle aux activités diocésaines. Pourtant les prêtres de la FSSP avaient reçu comme mission de l’évêque d’assurer « le soin pastoral des fidèles du diocèse attachés à la forme traditionnelle du rite romain » ; par ailleurs le statut de chapelain qui leur avait été accordé prévoit qu’un prêtre assure « de façon stable la charge pastorale (...) d'une communauté ou d'un groupe particulier de fidèles » (Can. 564). De plus, les prêtres de la FSSP dans le diocèse de Quimper ont toujours proposé leurs services auprès des curés dont ils dépendaient, c’est ainsi qu’ils se sont vu confier, par exemple, des permanences de confessions à la cathédrale. Peut-être les prêtres de la FSSP étaient-ils «beaucoup plus disponibles que leur confrères [diocésains] pour accompagner personnellement leurs fidèles et pour assurer eux-mêmes l’ensemble des activités paroissiales », toutefois il ne semble pas que l’on puisse reprocher à des prêtres de se rendre pleinement disponibles à la mission qui leur a été confiée.

Or, avec le départ des deux prêtres de la FSSP, ce sont les prêtres diocésains qui devront assurer ce soin pastoral auprès des fidèles attachés à la forme extraordinaire, en plus de leurs multiples responsabilités. A ce jour, aucune garantie n’a été apportée aux fidèles. Ces derniers craignent que l’ensemble des activités, jadis proposées par les prêtres de la FSSP, ne puissent être reprises intégralement (catéchisme selon une pédagogie traditionnelle, groupe étudiant, formation pour adulte, accompagnement spirituel...), ce qui constituerait une véritable injustice.

Concernant la Fraternité Saint-Pierre, Monseigneur Dognin reconnait que les prêtres de la FSSP présents dans son diocèse sont «fidèles aux orientations et choix pastoraux de leur Fraternité tout en maintenant la communion [avec lui] », mais il souligne par ailleurs que « la position de la Fraternité au sein de l’Église en général pose problème », et que « le refus [des prêtres] de célébrer avec le missel et les rituels actuels les met en marge de l’Église ». Face à ces accusations graves, la Fraternité Saint-Pierre tient à rappeler qu’elle a toujours cherché à travailler au bien des âmes, dans la communion de l’Église, selon son charisme propre tel qu’il a été défini lors de sa fondation par le Pape Jean-Paul II en 1988 et récemment confirmé par le Pape François par un décret du 11 février 2022. Ses prêtres vivent cette communion par la profession de l’unique foi catholique, la fidélité au Saint Père, l’obéissance aux évêques ; ils l’expriment par la communion eucharistique à la messe chrismale, signe par excellence de l’unité du corps mystique et de leur reconnaissance de la validité des sacrements célébrés selon les rituels actuellement en vigueur, la concélébration n’étant pas l’unique signe visible de la communion et ne revêtant pas de caractère obligatoire selon le droit canon (Can. 902). Cette question délicate et importante a d’ailleurs fait l’objet d’une étude récente de la part de la Fraternité Saint-Pierre.

La Fraternité Saint-Pierre tient publiquement à remercier ses deux prêtres qui, depuis 2016, se dévouent au service des fidèles du diocèse de Quimper et Léon. Ils ont exercé leur ministère sacerdotal avec zèle auprès de tous les fidèles qui se présentaient à eux sans exclusivité, cherchant toujours des solutions d’apaisement dans les conflits qui pouvaient naître. Comme dans les nombreux autres diocèses à travers le monde où la Fraternité Saint-Pierre est présente, ces prêtres ont cherché à vivre du charisme propre de la Fraternité Saint-Pierre : la fidélité indéfectible à l’Église et aux pédagogies traditionnelles de la foi.

Quelques précisions à propos de la décision de Monseigneur Dognin du 14 décembre 2023 et de sa lettre du 22 décembre

Chers fidèles,

 

Beaucoup de bruits circulant aujourd’hui non sans émotion, il nous paraît important de clarifier quelques points sur la situation des apostolats de la Fraternité Saint-Pierre dans le diocèse de Quimper et Léon.

 

Rappel des termes de la décision

 

Afin de lever tout risque de confusion, rappelons que le 14 décembre dernier, Mgr Dognin évêque de ce diocèse a rompu la convention qui liait celui-ci à la Fraternité Saint-Pierre, et a décidé de ne plus confier de mission à cette dernière.

D’autre part, dans la suite, l’évêque prévoit le maintien de la messe dominicale célébrée avec le missel de 1962 pour les fidèles qui le souhaitent, à Quimper et à Morlaix. Cette messe sera célébrée par des prêtres diocésains.

À compter de notre départ, toutes les autres activités qui nous étaient confiées sur le fondement de l’ordonnance du 11 juin dernier, qui vous a été distribuée, sont supprimées. Les fidèles sont invités à se tourner vers leurs curés pour évoquer avec eux la manière dont ils pourvoiront aux services que nous rendions.

Jusqu’à notre départ les activités habituelles seront poursuivies. Dans son courrier du 22 décembre – lettre circulaire à ceux qui s’étaient adressés à lui après la lecture de son adresse 17 décembre dans les églises Saint-Matthieu et Sainte-Sève –, Mgr Dognin écrit ainsi : « Si tout se passe de façon paisible, notamment en acceptant le changement d’église à Quimper, les deux abbés pourront continuer à assurer leur ministère jusqu’à la fin de l’année pastorale. Cependant, si je constate que les tensions et médisances persistent voire s’accentuent, je n’hésiterai pas à revoir ma position et demanderai un départ anticipé. »

 

Quelques points particuliers

 

Dans ce contexte, nous tenons à remercier l’évêque pour la générosité avec laquelle il nous a accueilli dans le diocèse, et nous a confié une mission qui a été pour nous une source de profonde joie, et qui le reste. Nous remercions aussi vivement notre évêque de la confiance personnelle qu’il exprime encore aujourd’hui, de même que nous lui sommes reconnaissants d’avoir réaffirmé que nous étions en pleine communion avec lui.

Nous souhaitons vous redire, à vous fidèles que tel a toujours été l’esprit notre institut, appelé par Rome à agir dans le sens de l’Église selon les constitutions que cette même Église lui donne. Cette société de vie apostolique a été instituée en 1988 par le pape Jean-Paul II, et confirmée par les papes Benoît XVI et François, pour l’usage des livres liturgiques en vigueur en 1962. Ses membres professent la foi catholique, célèbrent les sacrements de l’Église selon un rite en usage, et sont soumis au gouvernement des pasteurs légitimes. 

Il est important de rappeler ce point, pour que vous gardiez la conscience en paix sur les choix que vous avez faits en ayant recours au service de la Fraternité Saint-Pierre pour accomplir vos devoirs de chrétiens pendant ces dernières années.

À ce sujet, nous nous sentons pressés par la lettre que l’évêque vous a adressée le 22 décembre de revenir sur un point précis afin de réaffirmer notre engagement. 

Dans cette lettre, notre évêque signale que notre refus de concélébrer avec lui « laisse planer le doute sur [la] reconnaissance que [nous pouvons] avoir de la validité des sacrements célébrés dans l’Église ».

Afin de lever ce doute, nous souhaitons rappeler que, lors de la fondation de la Fraternité Saint-Pierre, nous nous sommes engagés, à l’invitation du Saint-Siège, « à une attitude positive d’étude et de communication avec le Siège apostolique, à propos de certains points enseignés par le Concile Vatican II ou concernant les réformes postérieures de la liturgie et du droit, et qui paraissent difficilement conciliables avec la Tradition » ; et à « la reconnaissance de la validité de la Messe et des Sacrements célébrés, avec l’intention de faire ce que fait l’Église, selon les éditions typiques promulguées par Paul VI et Jean-Paul II ». Nous nous tenons à ces deux points, conformément à l’esprit de notre institut. 

Au reste, nous voudrions signaler que, sans concélébrer à la messe chrismale, nous assistons en surplis au chœur à cette célébration. Selon l’usage le plus constant de l’Église, c’est la marque que nous en professons la validité. 

Dans sa lettre du 22 décembre, notre évêque signale le grand émoi suscité parmi nos confrères du diocèse par un article de « Paix liturgique », particulièrement offensant. Nous avons déjà exprimé, publiquement comme en privé, notre entière réprobation de la démarche de cet article. Nous avions souhaité que cette réparation ait suffi à vous mettre à l’abri des conséquences occasionnés par des faits qui ne sont pas les vôtres.

Il est encore fait mention dans la même lettre des activités développées à Quimper et à Sainte-Sève qui ont suscité des « tensions ». Nous agissions dans un cadre tel que le prévoit la convention qui liait le diocèse à notre société et tel que le fixe solennellement l’ordonnance du 11 juin dernier sur l’application de Traditionis Custodes dans le diocèse de Quimper et Léon que nous vous avons distribuée à la demande de Mgr Dognin. Nous étions ainsi persuadés de tenir compte des orientations diocésaines pour la pastorale. Nous regrettons sincèrement ce qui de notre part aurait pu conduire - sans le vouloir - à de telles tensions, et, en gage de notre bonne volonté constante, nous procéderons au déménagement demandé à Quimper, en reprenant les démarches interrompues lorsque les regrettables interventions de « Paix liturgique » ont été occasions de tant de tumulte.

 

Sur l’avenir

 

Nous remercions Mgr Dognin de nous maintenir dans nos fonctions jusqu’à la fin de l’année pastorale, et nous vous assurons tous de tout notre dévouement durant cette période.

 

La même lettre du 22 décembre, déplorant que nous restions « beaucoup plus disponibles que [nos] confrères pour accompagner personnellement les fidèles et pour assurer [nous-mêmes] l’ensemble des activités pastorales en parallèle avec les propositions paroissiales », afin d’éviter la formation de « paroisses parallèles » et d’apaiser ainsi ces « tensions » qui nous peinent tous, vous renvoie vers les curés de vos paroisses, qui seront « attentifs à vos attentes ».

C’est vers eux qu’il faut vous tourner pour faire connaître vos besoins pour l’avenir.

 

Dans la confiance en Dieu et fidèles à la voie que l’Église nous prescrit, 

 

 

Abbé Loïc Courtois, Abbé Nicolas Télisson

 

 

Homélie du dimanche 17 décembre

 Homélie du 3^ème dimanche de l’Avent

Quimper 2023

 

 

Chers fidèles,

 

Il est bien difficile de prêcher sur la joie après la lecture de cette lettre. Mais cela nous donne l’occasion d’approfondir la notion de joie chrétienne.

 

Elle n’est pas d’abord une joie qui nous donne un certain plaisir une certaine satisfaction, un certain enthousiasme. Elle peut l’être, mais ce ne serait alors que l’écorce visible. Elle serait d’ailleurs vide de sens si elle était purement extérieure. Un peu à la manière d’une écorce sans tronc ni sève.

 

La joie chrétienne est d’abord intérieure. On peut la trouver dans le cœur, là où siègent nos affections. Nous pouvons le voir, par exemple dans les familles unies, où tout le monde se porte une vraie affection qui fait grandir l’amour filial et l’amour fraternel. Vous voyez le lien qu’il y a entre la joie profonde et l’amour du prochain. Il faut aussi la relier à la paix, « qui est la tranquillité de l’ordre » nous dit saint Augustin. Cette véritable paix du cœur car toutes ces affections y sont en ordre pour un bien supérieur qui nous dépasse : le bien de la famille. Et ce bien mérite que certaines choses, que nous affectionnons peut-être plus, passent au second plan afin de préserver ce bien. Ainsi une mère n’hésitera pas à se lever la nuit pour aller nourrir son nourrisson ou lui apporter du réconfort, plutôt que de rester dormir, ce qui est légitime. Un père de famille n’hésitera pas à faire un travail pénible, pour pouvoir loger et nourrir sa famille. Des grands-parents n’hésiteront pas à changer leur programme pour venir en aide à leurs petits-enfants en difficulté. Et plus largement, un chrétien n’hésitera pas à sacrifier son confort, et même ce qui lui est nécessaire, à l’exemple du bon samaritain, pour s’occuper de celui qui git au bord du chemin. 

         J’accomplis devant Dieu en premier ce qu’Il me demande pour le pour le bien de la famille et de la communauté, et non ce qui me plait davantage. Voilà l’ordre véritable qui m’apporte la paix du cœur. Et ma conscience est dans la joie d’avoir fait ce que j’avais à faire. Je peux me retourner et me dire que j’ai bien fait et que c’est pour un plus grand bien que ma satisfaction personnelle. Voilà la joie intérieure du chrétien.

 

         Mais il y une joie du chrétien qui est encore plus profonde, c’est celle qui vient de la sève de l’arbre. Une joie surnaturelle qui se trouve dans l’âme. Parfois seulement dans la plus fine pointe de l’âme. Cette joie que « personne ne vous enlèvera », nous dit Jésus Jn 16,22. Cette joie vient de ce que Jésus vit en mon âme, que Dieu a voulu vivre dans ma pauvre âme, la faire sienne, et qu’il prend de la joie à vivre en moi. « J’ai trouvé mon Ciel sur la terre puisque le Ciel c’est Dieu, et Dieu est en mon âme » disait Elisabeth de la Trinité. Cette joie de la présence de Dieu en mon âme est toute surnaturelle, c’est le commencement de la béatitude éternelle. Savoir que Dieu est en moi et que c’est mon plus grand bien.  Cette joie est d’ordre surnaturelle et seul Dieu peut nous la donner. C’est cette joie surnaturelle qui habitait Jésus en sa Passion : dans la fine pointe de son âme humaine, il vivait de cette union à son Père et au Saint-Esprit, cette béatitude infinie. La joie surnaturelle de l’union à la sainte Trinité, Jésus veut la donner à tous. Du moins à tous ceux qui veulent la recevoir. Même dans l’épreuve cette joie demeure.

         Écoutez ce que raconte saint Alphonse de Ligaurie au sujet du père jean Tauler, dominicain du XVIème siècle, dans son petit livre que je vous recommande la volonté de Dieu : « Le père Jean Tauler rapporte ce trait arrivé à lui-même. Depuis des années, il priait le Seigneur de lui envoyer quelqu'un qui lui enseignât la vraie vie spirituelle. Un jour, il entendit une voix qui lui disait : « Va-t-en à telle église, et tu trouveras celui que tu cherches. » Il obéit et, à la porte de l'église, il rencontra un mendiant nu-pieds et couvert de haillons. « Bonjour, mon ami », lui dit-il en le saluant. « Maître, répond le pauvre, je ne me souviens pas d'avoir jamais connu un jour mauvais. » Le père reprend : « Que Dieu vous donne une vie heureuse. » « Je n'ai jamais été malheureux », dit le mendiant. Et il ajoute : « Écoutez, mon père : ce n'est pas sans motif que je vous ai dit n'avoir jamais eu de jour mauvais ; car, lorsque j'ai faim, je loue le bon Dieu ; quand il neige ou qu’il pleut, je le bénis ; si on me méprise, si on me chasse, si j'éprouve quelque autre disgrâce, je ne manque pas d'en rendre gloire à mon Dieu. Je vous ai dit aussi que je n'ai jamais été malheureux, et cela encore est vrai, car j'ai coutume de vouloir tout ce que Dieu veut, sans aucune réserve : aussi, ce qui m'arrive, que ce soit doux ou amer, je le reçois de sa main avec joie, comme étant le meilleur pour moi ; et c'est là ce qui fait mon bonheur. - Et si jamais - qu'à Dieu ne plaise ! - il voulait que vous fussiez damné, que diriez-vous ? - Si Dieu voulait cela ? J'ai deux bras avec lesquels je l'enlacerais : l'humilité et l'amour ; et je le serrerais si fort que, voulant me précipiter en enfer, il serait forcé d'y venir avec moi. Or, il me serait bien plus doux d'être avec lui en enfer, que de jouir sans lui de toutes les délices du ciel. - Où avez-vous trouvé Dieu ? - Je l'ai trouvé là où j'ai laissé toutes les créatures. - Mais qui êtes-vous donc ? - Je suis roi. - Où est votre royaume ? - Dans mon âme, où je tiens tout en bon ordre : les passions soumises à la raison, et la raison à Dieu. » Enfin, Tauler demanda au mendiant ce qui l'avait conduit à une si haute perfection. « Le silence, répondit-il, - le silence avec les hommes pour m'entretenir avec Dieu - et l'union avec mon bien-aimé Seigneur : en lui j'ai trouvé la paix, et je la trouve à jamais. »

En somme, c'est grâce à son union avec la volonté divine que cet indigent devint ce qu'il était ; et il était, assurément, plus riche, dans son dénuement, que les plus opulents monarques » et plus heureux, dans ses épreuves, que ne le sont, avec leurs jouissances, les mondains les plus fortunés. »

 

Voilà donc mes biens chers amis où se trouve la véritable joie chrétienne : c’est de tout recevoir de la main de Dieu. Les premiers chrétiens allaient au martyre en chantant en priant pour ceux qui leur faisaient du mal. Nous chanterons donc à la fin de la messe, comme nous l’avions prévu car nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, un Te Deum, cette hymne d’action de grâce à la Sainte Trinité qui appliquera un baume sur nos âmes. « Qu’en tout chose Dieu soit glorifié. » était la devise de saint Ignace.

Peut-être certains penseront que nous sommes fous. Nous répondrons comme saint Paul aux Corinthiens « Nous sommes fous à cause du Christ » 

 

Mes Frères : Réjouissez-vous dans le Seigneur en tout temps ; je le répète, réjouissez-vous. Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute circonstance faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâce. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées dans le Christ Jésus.

 

Terminons en répétant la prière de la collecte que l’Eglise met sur nos lèvres aujourd’hui : Seigneur, prêtez l’oreille à nos prières : et quand vous nous ferez la grâce de venir parmi nous, apportez votre lumière dans l’obscurité de nos âmes.

                      Abbé Courtois +

Message de monseigneur Dognin du dimanche 17 décembre

Vous trouverez ci-dessous le message de Monseigneur Dognin, évêque de Quimper et Léon, lu hier aux messes à Saint-Mathieu et Sainte-Sève. Sous le choc, soyez assurés de nos prières et nous nous confions aux vôtres dans cette difficile épreuve. 

Abbé Courtois et Télisson

 Message de Mgr Dognin aux fidèles des messes de l’ancien missel à Quimper et Sainte Sève

 

Frères et Sœurs,

 

Lors de la visite pastorale que j’avais effectuée dans votre communauté au printemps 2022, j’avais constaté votre joie de participer à la messe célébrée avec le Missel de 1962 et la nourriture spirituelle que cela vous apportait. J’ai pu en mesurer l’importance dans les réponses au questionnaire que je vous avais adressé. À la suite de cette visite, j’avais pris la décision de permettre aux prêtres de la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre de continuer à célébrer ces messes comme m’y autorise le Motu Proprio Traditionis Custodes promulgué par le Pape François le 16 juillet 2021. En ce sens, le 11 juin 2023, j’ai promulgué une ordonnance pour notre diocèse, afin d’en préciser les modalités de mise en œuvre. 

 

Cependant, il y a deux semaines, un article très offensant paru sur un blog traditionaliste à propos de la paroisse Quimper - Saint-Corentin a suscité un grand émoi dans le diocèse, chez les prêtres et beaucoup de fidèles, et a exacerbé les tensions qui s’étaient développées depuis plusieurs années. 

 

En effet, au fil des ans, j’ai constaté que cette messe dominicale s’est transformée de facto en la création de deux paroisses personnelles (non canoniques) avec toutes les activités afférentes, en parallèle des activités paroissiales. Je ne le souhaitais pas, car je savais que compte tenu de l’histoire de notre diocèse, cela aurait des conséquences sur la communion ecclésiale, autant pour le clergé diocésain que pour les fidèles. Nous en voyons les conséquences aujourd’hui. Ma décision n’est pas un blâme adressé aux abbés Courtois et Télisson, qui sont des pasteurs zélés, mais le constat de tensions irréversibles mettant à mal l’unité du diocèse. 

 

Les tensions générées par la situation que je viens de décrire m’imposent de réagir pour préserver l’unité de l’Église catholique dans le Finistère ainsi que la communion du presbyterium autour de son évêque. Aussi, après avoir consulté mes Conseils, j’ai décidé de maintenir cette messe dominicale avec l’ancien Missel pour le bien des fidèles, mais en demandant à des prêtres diocésains de l’assurer. J’ai également décidé de mettre fin à la convention qui lie le diocèse avec la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre. Les activités pastorales (catéchisme, pastorale des jeunes, etc.) ainsi que la préparation et la célébration des sacrements (baptême, mariage, etc.) continueront d’être assurées par les paroisses Quimper – Saint-Corentin et Saint-Yves en Pays de Morlaix. Les prêtres de la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre poursuivront leur mission jusqu’à une échéance qui sera décidée prochainement. Ils nous ont assuré de leur collaboration pour assurer la transition. 

 

J’ai conscience que cette décision suscitera des réactions, voire des interrogations et des inquiétudes pour l’avenir. Je m’en remets à votre discernement et votre volonté de construire ensemble notre Église.

 

À l’approche de la fête de Noël, soyons unis dans la prière et dans l’amour du Christ. Je suis confiant que, en tant que communauté diocésaine, nous pourrons permettre cette transition dans la paix, surmonter les défis qui s’annoncent et continuer à grandir dans la foi. 

 

Je vous assure de ma prière, et que la paix du Seigneur soit toujours avec vous.

 

X Laurent DOGNIN

Évêque de Quimper et Léon

A propos d'un article de Paix Liturgique

 Chers fidèles,

 

La semaine passée, certains de vous ont pu lire un article du mouvement dit « Paix liturgique », dans lequel un auteur, qui ne signe pas, a fait part de son indignation devant la décision de déménager la communauté des fidèles de Saint-Matthieu.

Cet article, qui propose une lecture erronée de la situation de notre communauté, s’exprime en des termes dont la vivacité s’apparente à la hargne, et profère plusieurs accusations graves sur une base argumentaire si faible qu’elle s’apparente à de la calomnie. Vis-à-vis de notre évêque comme des prêtres de la paroisse Quimper-Corentin, qui sont visés par ces propos, il est de notre devoir d’exprimer publiquement notre sincère regret. Quoiqu’il en soit du fond de cette affaire, nous-mêmes, comme la Fraternité Saint-Pierre, qui n’entretient aucun lien organique avec le mouvement, réprouvons catégoriquement ces manières de procéder.

Nous tenons à vous rassurer les sur le fait que notre ministère s’exerce dans le cadre d’une mission confiée par l’Eglise, et confirmée encore par l’ordonnance du 21 juin 2023 dans ce diocèse. Soyons assidus dans la prière, confiants que la Providence divine fait tout concourir au bien de ceux qui l’aiment.

Abbés Loïc Courtois et Nicolas Télisson

Pèlerinage de rentrée

Allons à Sainte-Anne ! Confions notre année à venir et remettons entre les mains du Seigneur par l'intercession de la sainte patronne de tous les bretons !

Inscrivez-vous directement sur : https://www.feiz.bzh/inscriptions/

 

Témoignage d’un aumônier de prison

Vidéo : Ordinations sacerdotales pour la FSSP le 10 juin 2023.

 

« Que tous soient un » (Jn 17, 21) : Lettre pastorale de Mgr Dognin

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Vie de Victoire Conen de Saint-Luc

2 accès à la salle des fêtes du Likès sont possibles :

- Au 29 rue de Kerfeunteun : accès facile si vous venez à pieds ou trouvez une place de parking place de la Tourbie ou au alentours.

- Au 5 rue Maria Chapdelaine : parking du lycée pour se garer. 100 m à faire à pied (en suivant la ligne rouge sur le schéma, une personne vous indiquera le chemin)

Chapelle du St-Esprit à Quimper : le 2 mai à 20h00

 

Pèlerinage du 02 avril

Pour faciliter l'organisation, contactez Louis-Marie Gallot

 

Conférence à Saint-Mathieu : SOS Chrétiens d'Orient